2006年12月8日，中央电视台大型电视系列活动《2006民间寻宝记———走进商丘》栏目组来到商丘，用了3天时间，历经初选、复选，最终，代表我市民间收藏最高水平的10件藏品从2000余件藏品中脱颖而出，被定为商丘“十大民间宝物”。现在，我们再次将其刊登出来，以飨读者。

    宋绿釉刻花纹枕

　　这件绿釉刻花纹枕属于宋代兹州窑的一种。在低温釉中，绿釉是比较名贵的釉色，这件藏品能够保存得如此完整使它更加珍贵。而且其枕面上有折枝刻花纹，雕刻刀法行云流水，体现了艺人在创作时自由、活泼的风格。

    金代印花吴牛喘月纹枕

　　从传世量上说，有印花纹的瓷枕非常少。这件瓷枕上不但有印花，而且其侧面有吴牛喘月纹饰。吴牛喘月纹只出现于金代的物品之上，可以作为文物断代的一个标志。以前在金代金属器上均发现有吴牛喘月纹，但还没有资料显示在瓷器上发现此类纹饰，所以印花吴牛喘月纹枕的出现弥补了这个空白。

    唐青釉褐彩螭柄砚滴

　　这本是一件普通的文房用具，不同的是它以螭为柄。螭为龙生九子之一，喜文墨，与文人有关的物品上多有螭纹装饰。从唐太宗开始，隋文帝开创的科举考试成为定制，文人可以通过科举的方式入仕，地位得以提高。唐代文人用具大量出现，这个造型别致的砚滴就反映了这一时代特征。

    唐黑釉神猴祝寿俑

　　这只神猴造型生动，头上顶一寿桃，桃上有一寿字，很好地表现了作品喜庆、祥和的主题。

　　猴是有灵性的动物，深受中华民族的尊崇和喜爱，也一直受到民间人士的追捧。这件作品能入选商丘“十大民间宝物”和本次活动“走进民间”的主题有关，因为它代表了唐宋时期的风土人情。

    宋耀州窑印花“杨”字纹碗

　　耀州窑是我国六大名窑之一，也是北方青瓷主产地，宋时被列为贡品，其品质不用多说。此器碗心有个“楊”字，这应是当时烧制瓷器的商家的字号。字号相当于现在的商标，能在碗上印上自己的字号，说明这个碗是创作者十分满意的作品。这种带有“楊”字的瓷器在博物馆中很少见，而且其本身的品相又很好，这就是这个碗的价值所在。

    宋建窑兔毫盏

　　在中国历史上，不同时期的人们对瓷器的审美观是不同的。比如明清时期瓷器以绘画、刻花为美，而唐宋时期则是崇尚自然之美。兔毫盏上“兔毫”的自然“流淌”之美，就体现了当时人们对自然之美的崇尚。这个茶盏“兔毫”纹理流畅均匀，上面还有一个“肆”字，这应该也是当时制作作坊的字号，十分难得。而从现有资料来看，有“肆”字字号的建窑瓷器还是比较少见的。

    唐铜鎏金佛像一组

　　鉴定佛像要先看造型，不同时期的佛像有不同的造型。唐代佛像强调形体美，人物丰乳、细腰、肥臀，讲究的是曲线美。而且唐代佛像多以宫女为模特，制作出来的菩萨像宫女，宫女像菩萨，这组铜佛就很好地体现了这些特点。这种佛像也叫“多宝佛”，俗称“板凳佛”。

    古代玉器一组

　　这组藏品共15件，白玉、青玉各有不同，但均属和田玉，时代上至宋代，下至清代，并且个个是精品，对于民间的个人收藏者来说，能够收藏到这么多的传世精品非常不易。

    宋代澄泥砚一组

　　澄泥砚是我国四大名砚之一，其特点是质地坚硬耐磨，易发墨，且不耗墨，可与石砚媲美。

　　随着时代发展，澄泥砚在宋代兴盛起来，其制作工艺也流传至河南灵宝。这组澄泥砚就属这一时期的作品，砚上无足，带有浓重的唐宋特色。其中有一方澄泥砚背后有篆字“千岁”，十分少见。

    翁方纲书法

　　翁方纲是清初著名书法家之一，这幅书法作品笔力雄健，肥而不腻，体现了翁方纲的书法功底。作品用纸为清代宫廷用纸，虽然纸张已有破损，但粉间蓝再洒金的纸张特色还是体现了宫廷用纸的品质，而且作品上的印泥历经沧桑依旧鲜艳如初。