相识蒋风白先生是唐云兄介绍的，时在1958年。斯时，上海人民美术出版社打算出版建国后第一本《八大山人画集》大型画册，唐云推荐我为画集撰写前言。风白先生是画集的责任编辑，遂相缔交。在撰稿过程中蒋先生提供了资料，谈了他个人对朱耷艺术的看法，发现他对中国画史论相当熟稔而具有见地；鉴别旧画，也是见多识广，有一双好眼睛。他缄默寡言，勤操善思，是一位做学问的人。不幸于1959年的政治风浪中，受到不应有的冲击，在“支援西北建设”的号召下，远去宁夏，生活、工作遭到窘困，在沪友人闻讯为之惦记担忧。

1979年9月，我夫妇和吴青霞画师同去青岛小住，乃应邀前往作画，寓华侨饭店，晤张伯驹夫妇，风白先生亦在焉，相见叙旧，十分欣喜，盘桓月余，期间还同游了烟台、威海卫和蓬莱仙境等地。在青岛，观赏风白先生画兰竹乃属美的享受，我至今难忘。那时，在风格上还相当接近潘天寿，题画识跋，错落跌宕也有雷婆头峰寿者的遗格。之后，闻知他定居苏州，寓瓣莲巷。

风白原名鸿逵，江苏武进人，1931年肄业于杭州艺专（今中国美术学院），得潘天寿亲授，笔墨清劲，兰竹得其气骨。忆昔二十世纪四十年代中后期，风白曾先后在四川各地举办画展，和胡子昂、汪东、老舍、梁实秋、谢无量等诸名流相交往。除兰竹外，山水花鸟俱佳，得青藤、白阳、八大、清湘诸家法，走清、凛、劲、坚之路。汪东评他的画“工而兼逸，形神俱似”，可谓的评。

湘兰楚竹，物中清品，画中逸材。“四君子”以兰竹最不易写，笔墨难度胜过梅菊多多。水墨写兰竹，人常谓兰出郑（所南）、赵（松雪），竹宗文（与可）、吴（仲圭），举世从而和之，殊不知古人所得，首须来自大自然中的天籁，不深入观察活竹真兰，安能得气、得骨、得神、得趣哉！我闻风白先生家中广植兰蕙，也常常步涉竹林，神往久久，遂趋人物两化，悟得了淇澳秀色，九畹幽香。

环顾现代画坛，抒写兰竹的画家甚多，而面貌独具，迥于常人者毕竟寥寥。风白先生，以清劲疏朗之笔，抒写翠竹幽兰，出自雷婆头峰寿者，却以丰润洒脱笔趣避其峭厉，澹逸亢奋气势易其豪纵，遂脱颖而出顿生新意。目今大江南北，谁人不晓蒋风白之“兰竹”，然跃为翘楚矣！

客岁云暮，风白贤伉俪莅沪，屈驾舍下见访，胪忆往事，感慨前尘，诚不胜唏嘘也。饭后，风白兄来兴，作小帧兰竹见贻，他出笔缓迟，笔无妄下，点划铿锵，我兀赞叹不已。返回姑苏前嘱我评析他的兰竹高艺，遂遵命操管写此芜文，乞希正之。